“SI FUERA CATALÁN QUERRÍA LA INDEPENDENCIA”

Lara Bonilla

El crítico literario novayorquino de origen judío Harold Bloom es un notable difusor de Catalunya y su cultura. Almenos es ese el objetivo de l’Institut Ramon Llull, que estos días ha organizado las jornadas Catalan Culture en Nueva York, y que quiere hacer del autor de El cánon occidental, un altavoz para extender el conocimiento de la literatura catalana.
El sábado ya se hizo un primer paso entre los sectores más sensibilizados de Nueva York. Invitado por el Llull i ante el auditorio de Poets House, Bloom pronunció una conferencia, en la cual hizo un repaso de la tradición poética catalana, durante la cual hizo toda una declaración de intenciones: “Yo soy profesor y no político, pero si fuera catalán, desearía que mi país fuera independiente de España, aunque sé que eso sería económicamente inviable”, afirmó Bloom.
Durante su discurso, el crítico literario norteamericano, galardonado con el Premio Catalunya, hizo un retrato de algunos de los autores más representativos de la literatura catalana como Llull, March y Espriu, y dio algunas claves para entender la realidad política y social del país.
“Catalunya es una civilización diferente y sus deferencias con inicialmente avasalladoras para un amateur y forastero como yo”. Según Bloom, Catalunya tiene un tercio de catalán, un tercio más de castellano y un tercio de internacional. Y ése es el “eterno problema”. Catalunya y Castilla tienen diferentes temperamentos y personalidades. Son dos pueblos con culturas y lenguas diferentes y no tienen nada en común” afirmó, al mismo tiempo que defendió la existencia de diversas Catalunyas: Barcelona, Mallorca y Valencia.
“Catalunya es una idea o un complejo de ideas, así como un lugar y una gente que se mantiene unida por una lengua y una historia de opresión española que culminó con el franquismo”, explicó el escritor, que aprovechó para atacra “el régimen teocrático y militarista de su país. En términos literarios, Bloom calificó los autores catalanes de “poetas universales”. De Ramon Llull dijo que es “el Cervantes de Catalunya” y añadió que Llull “reinventó el idioma catalán”, igual cual lo hicieron Shakespeare, Dante, Goethe y Montaigne con sus respectivas lenguas.

(de los periódicos)

Gracias otra vez Alberto y bienvenido a La Furgoneta Azul

2.- La propuesta de Estatuto es contraria a la verdadera tradición jurídico-política de Cataluña, que siempre se ha caracterizado por el “seny” y la vitalidad de la sociedad civil, elementos configuradores de sus instituciones políticas. El asfixiante intervencionismo del texto es ajeno a al modo de ser de los catalanes y en última instancia esconde, bajo la retórica de una supuesta liberación para Cataluña, una disminución de la libertad real de los ciudadanos de Cataluña.

3.- La propuesta de Estatuto ni siquiera es una norma para todos los catalanes. Especialmente en el Título I, el Estatuto impone un modelo de sociedad laicista, individualista, contrario a la familia y a los derechos de los padres (sobre todo en el ámbito de la educación). Esta imposición ideológica, que desprecia algo tan básico para el futuro del pueblo catalán como es la institución del matrimonio y la paternidad/maternidad, hace peligrar su desarrollo comunitario. ¿Cómo pueden hablar del futuro de Cataluña quienes desconocen los derechos básicos de los catalanes de hoy y dificultan el matrimonio y la familia, garantía de la continuidad social?

4.- Los catalanes son emprendedores, y la fuerza de su tejido empresarial es prueba de ello. Sin embargo, la propuesta de Estatuto regula en exceso la economía, desconfiando de la libre iniciativa social. Los apartados económicos de la propuesta de Estatuto hacen peligrar la economía catalana. En este sentido, hay que recordar que el proteccionismo y la planificación económica, además de ahogar la capacidad de iniciativa, siempre acaban perjudicando a quienes menos tienen.

5.- Más allá de sentimientos de pertenencia, existen razones históricas, familiares, políticas y económicas que determinan que España sea para los catalanes el ámbito de convivencia más inmediato. En este sentido, la propuesta de Estatuto, aparte de comprometer la ineludible solidaridad con los otros territorios españoles, hace inviable que el Estado cumpla sus funciones propias. Un Estado ingobernable es contrario a los intereses y necesidades de Cataluña.
A nuestro entender, las razones anteriores demuestran que la propuesta de Estatuto, en su redacción actual, es gravemente perjudicial para el bien común. Por ello, solicitamos a los Diputados y Senadores que voten en contra de la aprobación de este Estatuto de Autonomía, y al conjunto de la sociedad civil que manifieste públicamente su oposición al mismo.